Gagner La Guerre ou réussir la Paix ? Michel Rougé, Jean-Pierre Guérend

Préface : Mgr Marc Stenger 
Président de Pax Christi-France  

Une Spiritualité Chrétienne de la Paix d'après la pensée du Père Bernard Lalande 

Préface 

Que ce soit le pape Jean XXIII offrant au monde l'encyclique « Pacem in Terris » ou les Pères du concile Vatican Il dans la constitution « Gaudium et Spes » ou encore les successeurs de Jean XXIII dans leurs déclarations, messages ou actions, tous ont manifeste que la paix est au cœur du message chrétien et que construire la paix est œuvre majeure d'évangélisation.

Ce que nous rappelle l'encyclique de Jean XXIII dès son premier paragraphe, c'est que « la paix sur la terre, objet du profond désir de l'humanité de tous les temps », ne peut se fonder ni s'affermir que dans le respect absolu de l'ordre établi par Dieu ». Ce que l'Église a de particulier à offrir au monde, et qui lui vient de la Révélation du Christ, c'est l'annonce du projet créateur de Dieu qui veut faire l'homme à son image, un homme dont la vie doit être structurée par les valeurs de vérité, de justice, d'amour et de liberté. Ce projet a trouvé consistance humaine en Jésus Christ et le message de l'Église est en somme de dire aux hommes que telle est leur destinée, une destinée fondée dans l'Incarnation du Christ et orientée vers l'accomplissement de ces dimensions en l'homme. Ce qui manifeste clairement que l'homme dans ses relations avec les autres hommes ne peut se satisfaire d'équilibres précaires, d'arrangements transitoires, de réductions au plus petit dénominateur commun, mais qu'il est appelé à l'ambition et à l'audace, l'ambition de rejoindre la hauteur où le projet créateur de Dieu place la vérité de ce qu'il est et l'audace de prendre les engagements qui lui permettront d'avancer sur la route de l'accomplissement.

Alors que nous venons de célébrer le quarantième anniversaire de l'encyclique « Pacem in Terris », au moment où nous nous efforçons de nous réapproprier les grands messages de l'Église sur la « paix », en contrepoint d'une recrudescence des situations de guerre et de violence en de nombreux lieux du monde, cet ouvrage nous invite à regarder la figure d'un pionnier dans ce champ évangélique, le Père Bernard Lalande, défricheur des chemins de paix, dont la réflexion et les engagements ont largement contribué à déployer l'annonce de l'Église. Profondément marqué par les leçons de l'histoire, il savait, en croyant, que la paix n'avait aucune chance de subsister sans un enracinement profond et durable et que si elle était une aspiration de tout homme, elle avait besoin de s'appuyer sur une volonté permanente et décisive qui traverse l'épreuve des aspirations contradictoires pouvant habiter le cœur de l'homme. Cette volonté permanente est inscrite dans le projet de Dieu, elle a pris chair en Jésus-Christ et elle est devenue ainsi la chance offerte aux hommes de dépasser l'insécurité et la précarité de l'histoire.

La paix, don de Dieu, la paix dont la source est dans le Christ, le Père Lalande nous montre que ce ne sont pas des slogans qui offrent des échappatoires à l'engagement humain. Son intuition fut de décliner conjointement la nécessité, pour faire la paix, de l'adhésion au projet de Dieu et d'un engagement véritable, nous offrant ainsi des repères spirituels parfaitement incarnés. Ce qui est marquant dans sa pensée et dont les traces se retrouvent très largement dans l'encyclique de Jean XXIII, c'est que la lisibilité de l'engagement chrétien pour la paix ne se limite pas à la prière, mais passe par l'intensité du dialogue, la profondeur des relations, la largeur de l'ouverture, en un mot la densité de la « charité ».

Nous pouvons accueillir avec reconnaissance l'ouvrage que nous offrent ici Michel Rougé et Jean-Pierre Guérend. En nous donnant de connaître le Père Bernard Lalande, ils mettent à notre disposition non seulement un guide de lecture des préceptes évangéliques, mais aussi un repère pour affronter les questions brûlantes de notre temps et un fondement pour notre espérance. Dans un contexte international où nous nous interrogeons sur la validité des choix qui sont à faire et qui sont faits pour rétablir le droit et la justice là où ils sont bafoués, il nous rappelle à juste titre que seul le dialogue, le respect du droit de chacun, la justice garantissent l'instauration d'une véritable paix et que l'usage de la force et de la contrainte ne peuvent conduire qu'à des impasses. Et si parfois nous sommes tentés par le désespoir devant le peu de succès des efforts entrepris pour créer des conditions de paix, nous sommes stimulés par un message qui nous rappelle que la paix est le fruit de la mobilisation concrète de cœurs habités par le Christ.

+ Marc STENGER

Évêque de Troyes

Président de Pax Christi-France

Sommaire 

Préface de Mgr Marc Stenger, Président de Pax Christi - France

Avant-propos,

de Jean-Pierre Guérend et Michel Rougé

I - Une spiritualité chrétienne de la paix

1 - La paix au cœur du message chrétien

2 - La communion dans le Christ

3 - Prière et action pour la paix

4 - Évangile, Église et politique

II - Une conception positive et dynamique

de la paix

5 - La paix, société réussie

6 - La paix, c'est le développement

7 - La paix, profond désir de l'Humanité

8 - La paix ne se décrète pas ......

III- Hommes et femmes de paix

9 - Des hommes, des femmes, chrétiens mondiaux

10 - Pacifiques

11 - Réconciliateurs ...

12 - En dialogue avec tous les hommes de bonne volonté ..

IV - Construire la paix

13 - Le programme ...•

14 - Le sens international

15 - L'engagement ... •.

16 - Le devoir de la paix